原创 秦汉三国时期，治理都江堰的“六字诀”

李冰在创建都江堰水利工程时，为管理方便，同时在郡府中设置了都水衙门，主管全郡水利事务，当然当时以都江堰为大宗，并具体负责每年的岁修组织管理等。后来秦朝廷、秦各郡皆学习蜀郡的经验，仍将管水利的机构称为“都水”。秦统一六国后，对都江堰主要是抓大事。如东汉应劭《风俗通》说，“李冰开成都两江，始皇得其利以并天下，立其祠”。秦始皇亲自下令祭祀李冰，表明了朝廷对都江堰的高度重视。朝廷下令在都江堰渠首修建专门祭祀李冰的庙宇。这活动当与每年的岁修和放水节令相联系。

《水经·江水注》说李冰：于玉女房下，自沙邮作三石人，立水中，刻要江神，水竭不至足，盛不没肩。是则蜀人旱则籍以为溉，雨则不遏其流……邮在堰上。

秦汉时期，巴蜀地区设立的邮亭甚多，能留名至今的并不多。白沙邮因与都江堰相联系，得以留名至今，可以说它是当时巴蜀地区最大、最知名的邮亭之一。李冰将白沙邮建在大堰渠首正上方，又将作为水则的三石人立于邮下，皆非偶然，一方面当是出于大堰安全的需要，另一方面在邮中还设有专人，负责大堰的一些日常管理事务，如观察水文等。从当时的实际情况看，白沙邮存在着驻军护堰的可能性。

都江堰在秦统治时期延续了约七十年。根据秦汉时期的设县、设道制度，战国晚期至秦代，湔氐道的居民以当地的氐人为主体。李冰时期，无论是都江堰的创建工程，还是以后秦统治成都期间近七十年的岁修工程，都主要是依靠当地氐人原有的部落系统进行管理，派部落或氏族为基本单位。正因如此，在都江堰历史上保留了许多有关氐人的传说，其中代表性人物便是杨磨和二郎，在都江堰工程中也遗留下了许多氐人文化的因子。

六字诀

两汉时期，都江堰的岁修工程，由都水衙门主持，并由高级官吏亲自主持每年祭祠李冰的活动。东汉一代，封闭、割据式的豪族经济高度发展，但整个都江堰灌溉水系并没有因此受损。这反映出当时“都水”管理体系独立于县地方行政部门，具有相当的权力。三国时期，蜀汉丞相诸葛亮认为都江堰系全国农耕之本，国之所资，亲自抓有关管理工作。《水经·江水注》注引《益州记》说：“诸葛亮在都江堰专设堰官，又征丁一千二百人驻防都江堰。”这是都江堰历史上第一次出现堰官带武装的确切记载。从现有资料看，在都江堰实行堰官带武装管理体制的只有蜀汉和元代。表明当时大堰治安形势较为紧张。

三国时期，西蜀豪族经济各有武装，争水事件经常发生。堰官手握兵权，在灌区应主要是针对豪族势力。都江堰位于成都平原与川西高原交汇点上，高原上“西戎”势力强大，不能不有所防备。堰官武装主要有以下职能：一，管理都江堰的日常安全保护、维修和岁修工程。二，对灌区实行计划分配用水，科学用水，节约用水。在当时的背景下，此任务必须有军队才可能实施。可以说诸葛亮是我国节约用水的鼻祖。蜀汉时期，都江堰灌溉水利系统一直运行良好，与此有关。“堰官”直接接受蜀汉朝廷管辖，不受郡、县地方干扰。另外，建兴十四年(236)四月，后主亲到都江堰，参加李冰生日的祭祀活动，显示一国之君对水利的高度重视。

都江堰全貌

二、治水经验总结

都江堰在水利管理、工程管理、水工技术管理诸方面，皆颇具特色。其中一个突出的表现，便是用“六字诀”、“八字格言”、“三字经”来总结、归纳都江堰的治水法则。这些治水法则是古代都江堰工程管理、水工技术管理的最高准则，从某种意义上说，也是最重要的规章制度。这些法则皆刻石立在二王庙内，皆朗朗上口，言简意赅，画龙点睛，凝练警策，便记忆、利推广，又是与汉字文化高度结合的一种独特的艺术形式，是我国传统文化、都江堰水文化的一株奇葩。

历史上，由于天灾人祸等原因，都江堰曾多次遭受严重破坏，但都很快便能恢复。其重要原因之一，便是这些治水法则起了重要作用。“检其左、堰其右”，最早见于梁李膺《益州记》。它是对李冰创建都江堰后，迄两汉时期，都江堰渠首枢纽平面布局的总结，同时也是都江堰渠首枢纽平面布局的基本法则。它形象地指出了都江堰渠首枢纽布置的轮廓和具体做法。都江堰渠首枢纽的任务是以内江分流引水为主的。

都江堰和青城山

“深淘滩、低作堰”是都江堰渠首枢纽立面布置的法则，最早见于梁李膺《益州记》。关于此六字诀，历代评价甚高，如：“治水之法”、“万世治水者法”、“检江立堰之法”、“千古治堰之要诀”等。它究竟产生于何时，始载于哪部文献，却颇有争议。一般认为，六字诀出于李冰，这几乎是蜀地治水者和有关学者的一致看法。深淘滩，就是指每年岁修时，把宝瓶口上游凤栖窝一段河槽中淤积下来的沙石彻底挖淘。用人工办法以补充水流排沙之不足。目的是要保证下游引水的水位,保证灌溉用水。古有“深淘一寸，得水一寸，深淘一尺,得水一尺”之说。所谓深淘也是相对的，只是达到一定的深度，过深则在宝瓶口形成门槛，影响水流流态。古人深淘标准，皆树以标志,或以石马、或以卧铁、或以铜标及标准台。目的在于保证春灌期间内江有足够的过水断面，从而保证宝瓶口引进足够的水量。

安锁澜桥

低作堰，即低作飞沙堰和人字堤。飞沙堰是用笼石垒成，即先铺顺笼，再在顺笼上包铺顺着溢流方向的筷子笼。所谓浅包，就是少铺几层筷子笼，不要作得太高。飞沙堰集分、排、控三种功用于一身,既排沙，又分洪，还要控制入内江水量，既是一个排沙道，也是一个溢洪道。经一年的冲刷，其堰堤上的竹笼等建筑已基本损坏，堰内外堆积大量沙石，必须全面维修，次年才能正常工作，发挥效益。维修此堰的关键是在“低”、“浅”上下功夫。不宜过高，过高就会减弱它的功能。它低到什么程度，要根据保证春灌用水流量相应的水位高程来确定。以宝瓶口观测水位的旧水则来衡量，沙堰堰顶高程相当于十三划就够了。

另外就飞沙堰的飞沙、泄洪及其自身安全而言，低作堰也是有利的。都江堰凤栖窝河段，每年冬末沙石淤积量在一万立方米左右，数量大略固定。每年冬春水枯时，在鱼嘴处先后分别拦断内、外江，进行清淘。如冬末不断流岁修淘淤，或淘淤不到原河床，则来年就引水不够，难以满足灌区抗御春旱的用水要求。若凤栖窝河段清淤彻底，则宝瓶口即可全部引进内江340立方米/秒流量，飞沙堰不会溢流。当然也可以不清淤或少清淤，加高飞沙堰顶，以导引更多流量进入宝瓶口，但这样就将减少飞沙堰宣泄内江洪水的能力，宝瓶口多进洪水，又将造成灌区水害。因此堰顶不能筑高，而要“低作”。浅包人字堤，就是在“堤后用筷子笼横排密抵，埂既坚牢,又能渗水让水”。“低作”、“浅包”的目的，是可以“使有余之渠水泄于外江”，不然的话，江涨横溢，外江不能泄水，而水势偏注内江，成都一带也会有洪水。

都江堰大型水利工程

深淘滩与低作堰，是相辅相成的，缺一不可的两个方面。它用朴素的哲学思想，以一深一浅、一引一分正确处理了引水与排沙的矛盾。故历代都把这六字诀奉为至宝，代代相传，成为维修与护理都江堰的必遵之法。“六字诀”对两千多年来都江堰的治理，有极大的指导意义和深刻的影响。

参考文献： 《北堂书钞 》、《风俗通 》、《华阳国志》、 《水经注 》、《益州记 》、《灌县治水记 》、《蜀水经 》等。 返回搜狐，查看更多